【主要項目（ホームページ）】
「みち」のかみ。 「やみわかみ」。
（台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
初めてこのブログをご覧いただく方にも主要項目がすぐにわかるように、以下のようにまとめてみました。
それぞれの主要項目をクリックしてご覧ください。（それ以外の項目は左の「カテゴリ」参照。）
最新記事等は、この記事の下にございます。
（【留意】この記事の下に最新記事が表示されていない場合は、｛≪こちら≫をクリックする｝か、このページ左上のブログタイトル『すべてに、ありがとう。全感謝。』をクリックすると、この記事の下に最新記事が表示されるようになります。）
【つぶやき（twitter）】
【つぶログ（twilog）】
◎はじめに。/ Introduction
（このブログを記すに至った「けいい」等が記されております。
Explained how/why I started writing this blog.）
☆「おつたえ」まとめ
（毎週末の神社での「めでぃてーしょん」で届く「おつたえ；くげん」項目が記されております。）
☆「しんい･めっせーじ」まとめ
（毎晩の「めでぃてーしょん」等で届く「しんい･めっせーじ」項目が記されております。）
「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかります。
●「かんじたこと」まとめ
（「かんじたこと（感じたこと/観じたこと）」の項目がまとめられております。）
【念のための明示再掲】
２０１３年３月１１日（月）；「このよおおせんたくおおつなみ。」
「３．１１」の「つぎ」が生じる前に。。。
【重要】
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
●「snapshots!」まとめ
（「画像；ひかりたち」の項目がまとめられております。）
●「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」
（「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」の「けいい」項目がまとめられております。）
●「きづき」のために
（「きづき」のヒント等が記されております。）
●『ネガティブ感謝術』
新たなる「ひ」。2009年12月25日「新たなる日の出」とともに完成、この世に誕生。
（『ネガティブ感謝術』は、twitterにて少しずつつぶやかさせてただいたものです。
【参照】「つぶログ」へ。）
（『ネガティブ感謝術』の秘力は、この世の善意を倍増させ、この世の悪意は悪意を発した本人により自ら浄化される。ありがとうございます。）
●夢の中の「しんい」
（夢の中できづいた「しんい」をおつたえ記させていただきます。｛不定期｝）
【ご留意事項】
※当ブログ内では、様々な宗教や精神世界等ともご縁があり、宗教団体等の名称などが記されることもございますが、私は「すべての宗教、精神世界、思想等に対して、敬意と感謝のこころ」をもっており、特定の宗教思想団体に所属するものではございません。「すべて」を受け入れ愛しいかすものです。ご理解いただけましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
（上記留意事項は、「すべてに、ありがとう。全感謝。「おつたえ」はじめに。」のページ内にも明記させていただいております。）
【◆希望◆】
このブログに記されている内容や傾向は、現在の医学的な見地における「病理」的観点が見受けられる場合もあり、形骸化した固定観念に囚われた軽率で浅はかな判断による無意識の「ラベリング」により、短絡的に「病」としてレッテル化する誤解に起因した差別・偏見・見下し・貶め等の「こころせんたく」をする方もいらっしゃることは否定できません。
（｛ご留意｝そのような「差別・偏見・見下し・貶め」等の「こころせんたく」をなさった場合、「みなそれぞれじぶんじんせいじぶんこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる」ことにより、「じぶんじんせい」ご自身の人生において「しんい」をきづきます。ありがとうございます。）
軽率な誤解を生じないためにも、もしよろしければ以下に示した「スピリチュアル・エマージェンシー（霊性の表出・発現・顕在）」および「トランスパーソナル」等に関した内容をご理解いただき、「ただしきこころせんたく」ご判断頂けましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
◆スピリチュアル・エマージェンシー（精神性の表出顕在）；こころの成長のために。
◆【参照】Google「スピリチュアルエマージェンシー」検索結果
◆【参照】Google「トランスパーソナル」検索結果
【参考書籍】
『スピリチュアル・エマージェンシー；心の病と魂の成長について』
編著者；スタニスラフ・グロフ、クリスティーナ・グロフ
訳者；高岡よし子、大口康子
発行；春秋社
｛エジプト・太陽神由来とする「タロット・フール（異星王子）」｝
【ご留意希望】
「発達障がい」は、脳機能等のある側面に関して健常者（大多数の人々）に比べ「極度に異なって発達している」一方、その「極度に異なって発達した脳機能」等のアンバランスな影響で「健常者が通常できることが困難である（＝できないというわけではないが健常者に比べ極端な苦労を要する）」という傾向を持つ「障がい」とされていることです。
「わたし」はこの人生で社会的に「発達障がい」とされる範疇にくくられることになろうとも「発達障がい」に対しても感謝しており皆様と共に、とても幸せです。
ありがとうございます。
（「ちょっとした会話」がとても苦手です。「相互理解」を目的とした「対話」は大好きです。）
｛2011年8月2日追記｝この社会で「発達障がい」とラベリングされようとも、「発達障がい」にも感謝をし、「わたし」はこの世の「精神の多様性」の「あらわれ」「しぜん」。
ありがとうございます。
【参照】「国立障がい者リハビリテーションセンター・発達障がい情報センター」
｛エジプト・太陽神由来とする「タロット・フール（異星王子）」｝
2010年12月28日追記
【「わたしのわらい」】
「わたし」は「わらい」ます。
（週末の散歩中や通勤道中等でも日々の喜びと感謝の心で笑顔になっていたり、「わらい」顔になっていることもあります。
「わたし」にとっては「通勤」は「さんどう（参道）」でもあるからです。「ひび（日々/日氷）」素晴しい人々と「おつとめ」をさせていただき詣でることがとてもありがたく幸せなのです。）
「わたし」の「わらい/和来/笑い」は「微笑ましいわらい」や「愛のあるわらい」であり、「和みが来た（＝和みを感じた/観じた）」ときに生じる「わらい／和来／笑い」です。決して他人様（ひとさま）を見下したり嘲笑するような意図からの笑いではありません。
（「発達障がい」によりその「わらい／和来／笑い」顔は健常者（大多数の人々）とは異なる印象の「わらい」顔かもしれません。また、辛い時等も鬱病等に陥らないよう「わらい」の昇華力を「いかす」ために不自然な笑いであっても敢えて「わらう」ことがあります。）
「このよこころ」は「かがみ」です。
他人様（ひとさま）も自分の「かがみ」です。
そして「わたし」も「わたし」を見る人の「こころ」が「あらわれ」て見える「かがみ」でもあります。
（辛い時等も鬱病等に陥らないよう「わらい」の昇華力を「いかす」ために不自然な笑いであっても敢えて「わらう」ことがありますので、）「わたし」の「わらい／和来／笑い」を見て万が一「他人様を見下したり嘲笑したり愉快笑いをしている」ように見えた場合には、（とても残念で悲しいですが）「わたし」を見たご自身の「こころあらわれ」であると感じて／観じています。
ありがとうございます。
【２０１２年７月２８日追記】
２０１２年７月２３日の帰宅時から「サングラス着用」にて通勤させて頂くことになりました。
これまで他人様（ひとさま）がぶつかって来ないように、「先端１/４を薄緑色に着色した白杖を使用」して通勤させて頂いておりましたが、それに加えて「サングラス着用」にて通勤させて頂くことになりました。
これは、「白杖だけでは他人様への注意喚起力が弱いので、サングラスを着用することにより、さらに周囲に注意喚起を促す」というアドバイスをいただき、そのアドバイスに従い着用してみたところ、効果覿面でした。
さらに、これまで「わたし」の「発達障がい」に起因する「精神過敏」により、通勤道中の周りの方々の「目」や光景が過剰に感じ／観じられてしまい、精神安定を妨げていましたが、「サングラス着用」により、それらの「環境刺激」が適度に弱められ「精神安定に役立つ」ことを実感したからです。
ありがとうございます。
【2011年6月2日追記；「タロット・フールのしんい」説明】
「このままでは崖から墜落する。。。「しんか」するか、否か」は私達の「こころせんたくしだい」。。。「しんか」すれば、前方の崖すら全く問題ない。空中浮遊も「こころしだい」。。。（既成概念に囚われた）「しんか」しない人間がそのまま進めば「崖から落下」するが、「しんか」した「ひと」「わたし」達は「こころしだい」であり、崖から落下することすら「せんたく」できる「しぜん」。。「タロット・フール」を「愚者」と観るか「聖者」と観るかは「フール」を見た人間の「こころせんたくしだい」であり、また同時に「みえるすがた」は、実は見た人間の「こころあらわれ」である。。
ありがとうございます。
何卒、悪しき誤解なきよう。ありがとうございます。
上記の観点は「精神」「こころ」における観点であり、物理学的な観点ではないことは、「しんか」し「きづいているひと」は容易にきづくことでしょう。
悪しき誤解なきよう。ありがとうございます。
【ひらがなで記す理由。】 「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかる。
（「すべてに、ありがとう。全感謝。「おつたえ」はじめに。」からの抜粋）
私は、「おつたえ」や「しんい・めっせーじ」等をひらがなで記させていただいております。
私のこころに届く「しんい・めっせーじ」等は、言語として届くことが多いのですが、時に「波動・雰囲気」としての形態で届くこともあります。
言語の形態で届いたとしてもそれは「音」や「音声」に近いものであり、その「音に近い存在」に対して、漢字を使って表現・表記してしまうと、お伝えくださった「いみ；しんい・めっせーじ」が固定化されて伝達されてしまうため、真実の「しんい・めっせーじ」とはかい離してしまいます。
例えばお伝えいただいた「このよおおせんたく」を漢字を使って記してしまうと、「この世大選択」なのか「この世多選択」なのか、「この世王選択」なのか。。。はたまた「この世大洗濯」なのか。。。様々な漢字に当てはめることができ、「一つの漢字」で表現することは不可能です。このように、頻繁にお伝えいただく「せんたく」という「音声・波動・雰囲気」に漢字を使用することによって視覚的にも意味が固定化されてしまい、偏った「いみ」が伝わってしまい、それはお伝えくださった「しんい・めっせーじ」への誠実・真実からかい離してしまうことになります。
このような理由から、このブログ内では「おつたえ」や「しんい・めっせーじ」に関しては、漢字表記することにより「意味の固定化」が生じてしまうのは「しんい・めっせーじ」をお伝えするには誠実ではなく適切ではないと強く感じられますので、より誠実にとどく「しんい・めっせーじ」の真実に最も近い形態である「ひらがな」で記させていただいております。
「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかる。
＜【参照】「「わたし」 とは。。。」＞
【ご留意】
このブログに記される文章表現は、他のブログとは印象が異なるものかと存じます。
人によっては、このようなブログを通じてそのブログの「読者の人生に影響を与え、（ブログを記す当の本人も気づかず）その読者の人生を左右したい（コントロールしたい）」という深層心理により、「アドバイスを呈する」ような表現をする方もいらっしゃいます。
読者の方のマインド（心）をコントロールすることにより、読者の「依存心（こころしばり）」を生じさせ、その無意識の「依存心」がマインド・コントロールの秘められた目的だからです。（ブログに対する「依存心」を生じさせることにより、読者の心（マインド）をコントロールし、縛るのです。）
そのように、読者の心理に影響を与える「アドバイス的な表現により、読者の心や読者の人生をコントロール（マインド・コントロール）する文章表記法」を用いて、ブログ等を記す人もいらっしゃることは、否定できません。
それはその人のそのような「こころせんたく」ですので、「わたし」は、そのような「こころせんたく」も尊重させていただきます。
しかし、このブログでは、このブログ内でおつたえ記された「おつたえ；くげん」や「しんい・めっせーじ」等をお読みくださる行為の中からご自身で何らかの「きづき」もしくは「きづきのきっかけ」を感じて／観じていただき、ご自身による「こころせんたく」が最善であり、またその点を最大限尊重させていただくためにも、敢えて、読者の方のマインドをコントロールする「私個人からアドバイスを呈する」ような表現は控え、慎まさせていただいております。
従って、このブログに記される文章表現は、他のブログとは印象が異なるものかと存じます。
このブログを読んでくださる皆様の「ご自身のこころせんたく」が、何よりも最善だと感じ／観じているからです。
ありがとうございます。
｛補足｝
上記は「アドバイスが悪」という意味ではございません。
「アドバイス」等による「こころしばり」が必要な人もいらっしゃいます。
上記は善悪を示唆するものではございません。
無意識の「依存」という「こころしばり」に留意することにより、気づかずに「依存心」等の「こころしばり」がある場合には改められ、その「こころ」が「あらわれる」ために記させていただきました。
ありがとうございます。
【２０１３年「しんいしんずい」；「うみのくるしみ」「しんのわ」「ひとりひとり」「ひかり」と成る「しんのつよさ」「しぜん」。】
＜０，【全体世界】＞
◆「あらたなる『このよ』」「うみのくるしみ」「こんなんしれん」「しんせい日本」への「みち」「しぜん」。
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく、プレーローマ等「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
-1）「しんいはみなでしあわせ」。
-2）「しんのわ」「つながる」「ひろがる」。
-3）「しんのつよさ」「しんせい日本」への「みち」。
＜１，【社会意識】＞
◆「うみのくるしみ」「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しぜん」。
-1)「うみのくるしみ」「やみでる」「しぜん」。
-2）「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれん」「しぜん」。
-3）「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しんか」「しぜん」。
＜２，【集団意識】＞
◆「しんのわ」「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「しんのつよさ」「しぜん」。
-1）「しんのわ」「なる」。
-2）「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「まなび」。
-3）「しんのつよさ」「きづく」。
＜３，【個人意識】＞
◆「ひとりひとり」「しんいつとめる」「しんのひとなるひかりとなる」「しぜん」。
-1）「ひとりひとり」。
-2）「しんいつとめる」。
-3）「しんのひとなるひかりとなる」。
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
（輪廻転生；台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
【２０１０年１２月４日（土）の「おつたえ」； （このとき）】
常に「すべて」と融和融合。
今朝もかつてのような明確な「上半身浮遊状態のサレンダー」は感じませんでした。
一瞬「中腰姿勢」になり、すぐに自然と「直立」し様々なヴィジョン（断片的な映像）や「ことば・波動・雰囲気」等が感じ/観じられました。
そして、「ひとこと」力強く、以下の「しんい；ことば」が「こころ」に届き感じ/観じました。
「こえ」としては発せられませんでしたので、「しんい」を「きづく」心により、「せんたく」なされますとあらわれるようにさせていただきました。ありがとうございます。
「
いわんいえん。
」
しばらくして、はじめは「いき」のように小さく、次第に「つぶやき」のように「こえ」と「いき」との中間程度の音声で発せられたかと記憶しております。そして次第にまたもとの「いき」のように小さくなりました。
（その状況を誠実に表現するため、「文字の大小と濃淡」で表しました。）
「
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
。。。
」
「天」があり「地」があり。。そして「わたし」達、「ひと」が「いきて」いる。。。
2010年12月2日の11；53に幾度もはっきり届き感じた/観じたように、いよいよ「わたし」に「このとき」が訪れました。
「そのとき」まで。。
今後は、「夜のめでぃてーしょん」の「しんい･めっせーじ」も、「しんい」を「きづく」心により、「せんたく」なされますとあらわれるようにさせていただこうと思います。
ありがとうございます。
今朝、改めて強く感じた/観じたことは、これまで既に「すべてのしんい」はこのブログに限らず、インターネット内、メディア内、そして「このよこころすべて」にすでに「あらわれて」いるということです。
「みなそれぞれじぶんじんせい」です。
他人様（ひとさま）の人生を生きることはできません。
また、他人様に「じぶんじんせい」を代わっていきてもらうこともできません。
「みなそれぞれじぶんじんせい」です。
そして、「みなそれぞれじぶんじんせいこころせんたくじゆう」です。
「こころせんたく」はとても「じゆう」であり「しぜん」なのです。
自分の人生を「幸せな人生」にするか、「不幸せな人生」にするかは、「こころせんたく」次第、とても「じゆう」で「しぜん」なことです。
このブログでもしっかりと届き感じ/観じられますが、これほどまでに「しんい」はここそこ、いたるところに「あらわれて」いるのです。
インターネット内の適切なブログやホームページを確認すれば、そこにはしっかりと「しんい」が「あらわれて」いるのです。
日々の生活の中でも、「様々な事象や事情」を通じて、しっかりと「しんい」が「あらわれて」います。
その「しんい」を受け取ろうとするか（＝「きづき」理解しようとするか）否かの「こころせんたく」は、その「じぶんじんせい」を生きる、ご本人様の「こころせんたく」次第なのです。
「しんい」を「きづこうともしない」「こころせんたく」も、ご本人様の「こころせんたく」次第、自由です。
それ相応の「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きるだけの、とても「しぜん」なことなのです。
「しんい」を「きづこうとする」「こころせんたく」も、ご本人様の「こころせんたく」次第、自由です。
それ相応の「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きるだけの、とても「しぜん」なことなのです。
「このよこころすべてまなび」です。
「幸せな人生をいきる」ことも「まなび」です。
「不幸せな人生をいきる」ことも「まなび」です。
「幸せ」「不幸せ」。。どちらかが「善」でどちらかが「悪」というものではありません。
どちらも「善」がありどちらも「悪」があります。
どちらも「善だけ」ではなくどちらも「悪だけ」ではないのです。
どちらも「善」になり、とちらも「悪」になるのです。
「わからない」「きにしない」という「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」です。
「ぜんあくいだきあいとなる。」
「みなそれぞれじぶんじんせい」。。。「こころせんたく」は「じゆう」で「しぜん」なのです。
「このよこころすべてまなび」。。。
「ぜんあくいだきあいとなる。」
「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きる、とても「しぜん」なことなのです。
いかなる「じぶんじんせい」をいきようとも、「すべて」が「いきる（創価する）」可能性をもっています。
「創価能力・脳力」全感謝。
「昇華能力・脳力」全感謝。
「いきるじぶんじんせい」を「いかす」か否かは、「じぶんこころせんたく」次第で、とても「じゆう」です。
「創価能力・脳力」全感謝。
「昇華能力・脳力」全感謝。
「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様（ひとさま）の人生に対して、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。
他人様（の人生）に対して、「愛」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「喜び」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「感謝」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「見下し」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「貶め」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
とても「しぜん」なことです。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様は「自分の鏡」とも言われます。
他人様から「自分」が見えてくるのです。
他人様の中に「素晴しさ」が見えれば、それは「自分の中にある素晴らしさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「美しさ」が見えれば、それは「自分の中にある美しさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「愛」が見えれば、それは「自分の中にある愛」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「愚かさ」が見えれば、それは「自分の中にある愚かさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「醜さ」が見えれば、それは「自分の中にある醜さ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様は、「しんのじぶん」を見せてくださる「かがみ」です。
「かみ（彼見）」であり「がみ（我見）」であり。。
（同時に「かみ（神見）」であり「がみ（我見）」であり。。）
「このよこころ」は「かがみ」なのです。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
ありがとうございます。
すべてに、ありがとう。全感謝。
｛抜粋ここまで。｝
【２０１０年１２月２５日（土）の「おつたえ」； （むすひふす。）】
｛抜粋ここから｝
（輪廻転生；台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
ありがとうございます。
「２０１０年１１月６日（土）の「おつたえ」；（「しんえん」）」からの抜粋。
｛抜粋ここから｝
＜「わたし」「しんえん」の「けいい」＞
１，生まれてすぐに「お経」に「こえ」を合わせ、
２，幼少時代から「物質ではない存在」を意識し始め、
３，児童学童期には先祖（戦死したおじいちゃん）とのコミュニケーションが始まり、
４，学生期には「先祖を越えた自然宇宙の存在」からの「諭しやアドバイス、愛のメッセージ等」を感じ/観じ、
５，1990年、社会人になり「神（＝大自然大宇宙および「しんえん（深遠/深淵/神縁）意識の中」の様々な呼称で呼ばれているエンティティー・存在）」と融合する」と意識し、
６，39歳の誕生日、「「すべて」に感謝していきてゆく。（全感謝。）」と決心し、
７，「2005年9月9日正午」、「かくしん」＝「すべて」との融合。
８，2006年、毎週末の「神社でのめでぃてーしょん」が「しぜん」と始まり、
９，2007年頃、「パニック発作（過呼吸気味）」等により「しんい･めっせーじ」が届くようになり、
１０，2008年3月2日、「神田明神」にご挨拶に行き、「わたし」をきづき、
１１，2008年8月上旬、「水天宮」に全感謝のご挨拶をさせていただいている時・その帰り道、突然もよおしたがごとく「お伊勢参りをさせていただきたい！！！！」と、強烈に感じ、
１２，2008年8月16日、「よがかわる！」と、「お伊勢様まいり」をさせていただき、
１３，2008年8月23日から、このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』の「おやくめ」を始めさせていただいた。
【参照】「「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」」
その後、ほぼ毎日このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』の「おやくめ」を実践させて頂いている。（2010年11月6日/2010年12月25日現在）
今まで多くの「しんいしんずい」を感じ/観じ、届き、「おつたえ」記させていただいた。
【参照】
１，「おつたえ」まとめ。
２，「しんい･めっせーじ」まとめ。
１４，2008年秋、このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』を「おつたえ」記し始めてしばらくして、「世界同時不況」等、「このよおおせんたく」が本格的に始まり、「このよこころあらわれた。」
【重要】（「このよおおせんたく」に関する内容は初めてこのブログをご覧いただいた方のために幾度も記させて頂いております。ご理解頂けたら幸いです。）
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
１５，2009年3月21日、赤坂「日枝神社」にて、「あらたなるおつとめ」に関する「しんい･めっせーじ」が届いた。
【参照】「２００９年３月２１日（土）の「ひかりたち」； 赤坂・溜池山王、日枝神社」
１６，2009年12月25日、『ネガティブ感謝術』が、新たなる「ひ」。2009年12月25日「新たなる日の出」とともに完成、この世に誕生した。
【参照】『ネガティブ感謝術』
１７，「全感謝。」の心で、「しんのじぶん」をさらにきづいた。
１８，2010年3月下旬、上記「15」のとおり、「溜池山王」界隈であらたなる「おつとめ」が確定した。
１９，2010年4月8日、5月からのあらたなる「おつとめ」が確定した全感謝のご挨拶を「お伊勢様」にさせていただいた。
【参照】「２０１０年４月８日（木）の「ひかりたち」； お伊勢様；お礼・御陰参り」
２０，2010年4月中旬、「米国から届いた一冊の英語書籍」を「きっかけ」に、1991年から「しぜん」と心に封印されていた「美しい記憶・想い出」が蘇った。
２１，2010年4月25日、「小石川植物園」に行った。
（。。。園内の「美しい白い花房の小柄な藤」を見ていたら、なぜか「美輪明宏様」の声が聞こえてきた。。。「卑弥呼（日巫女）」「中将姫」。。。）人生のパズルが解け始めた。
【参照】「２０１０年４月２５日（日）の「ひかりたち」； 小石川植物園」
（２０１３年正月２日追記；「美輪明宏様、２０１２年（平成２４年）大晦日、『第６３回ＮＨＫ紅白歌合戦』初出場、ありがとうございます。」）
２２，2010年4月28日、あらたなる「おつとめ」と御縁（御神縁）ある「少彦名神社（少彦名命/神農様）と當麻寺（中将姫様）」に全感謝のご挨拶に行った。
【参照】「２０１０年４月２８日（水）の「ひかりたち」； 「少彦名神社；少彦名命様/神農様」と「當麻寺；中将姫様」にあいに。」
２３，2010年5月3日、上記「15」のとおり、「溜池山王、日枝神社」界隈であらたなる「おつとめ」が始まる全感謝のご挨拶をしに再び「日枝神社」を詣でた。（上記「21」に関連して「白山神社」にも全感謝のご挨拶をさせていただいた。）
【参照】「２０１０年５月３日（月）「憲法記念日」の「ひかりたち」； 人生の「ご縁」「つながり」続く。白山神社、日枝神社。」
２４，2010年5月4日、朝、朝食の最中、突然「氷川神社にご挨拶に行きましょう！」と強く届き、あらたなる「おつとめ」が始まる「溜池山王界隈」にあるもう一つの大きな神社「氷川神社」に全感謝のご挨拶に行った。
【参照】「２０１０年５月４日（火）「みどりの日」の「ひかりたち」； 「深淵の宇宙」の波動・雰囲気を感じて/観じて。。氷川神社。」
２５，2010年5月、あらたなる「おつとめ」が始まった。
２６，2010年5月30日、あらたなる「おつとめ」にも「ふかい」御縁（御神縁）のある「穴八幡神社」に「（「1991年」から）生きて帰ってきた」旨、全感謝のご挨拶をさせていただいた。
【参照】「２０１０年５月３０日（日）の「ひかりたち」； 穴八幡宮神社；「ただいま。無事、生きて帰ってまいりました。」」
２７，2010年7月18日、記憶の彼方に封印されどこかに旅立っていたのだろうか。。。「1991年のあの日の自分」を探しに「市ヶ谷」へ。。。
【参照】「２０１０年７月１８日（日）の「ひかりたち」； 「大切な御方」と「１９９１年のあの日の自分」を探しに、市ヶ谷へ。」
２８，2010年9月19日、日枝神社と氷川神社の波動・雰囲気に包まれ、あらたなる「おつとめ」の毎日の「さんどう（参道/産道）」。
（日々「おつとめ」は、その「ひ」を産み出す（創造する）こと。。通勤は「おつとめ」による「ひ（日；一日）」が生まれるための「さんどう（産道）」であり「日枝神社と氷川神社」への「ひび（日氷/日々）」の「さんどう（参道）」でもある。）
【参照】「２０１０年９月１９日（日）の「ひかりたち」； ご神縁「日々、日枝神社と赤坂氷川神社の波動・雰囲気の中へ通う。」」
２９，2010年10月10日、「しんのじぶん」「わたし」をさらにきづく。
（。。。「あしきごかいするものおる。」と届いておりますので、いつものようにその部分は、「しんい」を「きづく」心をもって、「せんたく」なされますと、「しんい」があらわれます。）
（「しんのじぶん」「わたし」「とよ（いよ）」「神功皇后」「豊受大神」「すべて」「しぜん」）
【参照】
１，「『かごめ』；うしろのしょうめんだぁれ？。。それは「わたし」「すべて」「しぜん」です。」
２，２０１０年１０月１６日（土）の「おつたえ」；（「■■る、■■ぶ。」）
３０，2010年11月3日、「外宮様」つなぎ「日比谷神社；豊受大神様」に全感謝のご挨拶。
【参照】「２０１０年１１月３日（水）「文化の日」の「ひかりたち」； 日比谷神社（新橋～汐留）」
。。。
ありがとうございます。
｛抜粋ここまで｝
【重要】（「このよおおせんたく」に関する内容は初めてこのブログをご覧いただいた方のために幾度も記させて頂いております。ご理解頂けたら幸いです。ありがとうございます。）
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
「このよおおせんたくおおつなみ」では、真に、それらの「まなび」が「いきる/いかす」時と成ったのです。
そして、「わたし」達には、これからも今までどおり、とても「しぜん」と「しんい」が「すべて」から「あらわれて」います。
このブログをはじめ、インターネット内、書籍等、これほどまでにいたるところに「しんい」がとてもわかりやすく「あらわれて」います。
それらを「きづく」か否かは、「みなそれぞれじぶんじんせい」であり、「じぶんじんせい」を唯一生きることができる、「ご本人様」の「こころせんたくしだい」で、とても「じゆう」で、とても「しぜん」なことです。
「このよこころすべてまなび。」です。
「このよおおせんたくおおつなみ」。。「ふあんふまん」はいりません。
「このよおおせんたくおおつなみ」の中、「しんいきづくこころせんたく」をするか否かは、「ご本人様次第」、「じゆう」です。
「みなそれぞれじぶんじんせいこころせんたくしだいじぶんじんせいめぐるかえるあらわれる。」とても「しぜん」なことなのです。
「
なにがめぐりかえりあらわれようともまずかんしゃこころせんたくこころすむ。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきることいかすこと。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
」
創価能力・脳力；全感謝。
昇華能力・脳力；全感謝。
これからいよいよ本格化する「このよおおせんたくおおつなみ」を、「たのしむ」心で、「みなでひとつ。みなでしあわせ。」に、いきてゆきます、いかしていただきます。
ありがとうございます。
すべてに、ありがとう。全感謝。
｛抜粋ここまで。｝
【『２０１２年９月２２日（土）「秋分の日」；「みきわめ」。』より抜粋】
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
＜２０１２年の「けいい」＞
１，「２０１２年正月元旦（日）；２０１２年；「みなのこころせんたくしだい」がさらに「めぐりかえりあらわれる」「しんか」する「しぜん」。」
２，「２０１２年２月１１日（土）「建国記念の日」；「くらやみ」「や」ぬき、「ひかり」「や」はなつ。」
３，「２０１２年５月１２日（土）；Save the HEART! （「こころ」を救う！）」
４，「2012年7月7日（土）「七夕」；「わたし」の「しんえん（深遠/深淵/神苑/真縁/深縁/心縁/神縁）」。」
５，「２０１２年７月２１日（土）；「三河三谷」と「やみわかみ」。」
６，「2012年8月26日（日）；救世主は、「わたし」です。」
７，「２０１２年９月８日（土）；「しんのわ」。」
８，「【本日】２０１２年９月２２日（土）「秋分の日」；「みきわめ」。」
ありがとうございます。
＜抜粋ここまで。＞
【2011年元旦； 「このよおおせんたくおおつなみ」「たのしむ」こと。】
【２０１２年；「みなのこころせんたくしだい」がさらに「めぐりかえりあらわれる」「しんか」する「しぜん」。】
【２０１３年「しんいしんずい」；「うみのくるしみ」「しんのわ」「ひとりひとり」「ひかり」と成る「しんのつよさ」「しぜん」。】
＜０，【全体世界】＞
◆「あらたなる『このよ』」「うみのくるしみ」「こんなんしれん」「しんせい日本」への「みち」「しぜん」。
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
-1）「しんいはみなでしあわせ」。
-2）「しんのわ」「つながる」「ひろがる」。
-3）「しんのつよさ」「しんせい日本」への「みち」。
＜１，【社会意識】＞
◆「うみのくるしみ」「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しぜん」。
-1)「うみのくるしみ」「やみでる」「しぜん」。
-2）「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれん」「しぜん」。
-3）「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しんか」「しぜん」。
＜２，【集団意識】＞
◆「しんのわ」「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「しんのつよさ」「しぜん」。
-1）「しんのわ」「なる」。
-2）「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「まなび」。
-3）「しんのつよさ」「きづく」。
＜３，【個人意識】＞
◆「ひとりひとり」「しんいつとめる」「しんのひとなるひかりとなる」「しぜん」。
-1）「ひとりひとり」。
-2）「しんいつとめる」。
-3）「しんのひとなるひかりとなる」。
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
【2011年1月22日（土）かんじたこと。『宣言。「日本；ひのもとひながた、しんのしあわせ」と成る。』】
今、もし「日本は一番◎◎の国に成る。」という目標を掲げなければならないとしたら、
「日本は一番幸せな国に成る。」とする。
「ひと」には一番も二番も上下優劣強弱貴賤等は無い。
「ひとみないちれつみなたいら。」
しかし世界、諸外国に日本をアピールするために何か目標メッセージを発しなければならないとしたら、
「日本は一番幸せな国。」とする。
「一番幸せな国、日本。」
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
その「幸せ」とは「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。」
この「日本」の全ての「ひと」が、「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。」ができる。
この「日本」では、全ての「ひと」が、「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと」が「こころせんたくしだい」できるのだ。
「日本」の全ての「ひと」が、他人様（ひとさま）に対して、「けいいのこころ（敬意/経緯）」でお互いを尊重し合う。
「日本」の全ての「ひと」が、他人様に対して、「しんのおもいやりあい」「しんあい（真愛/神愛）」で繋がり合う。
「日本」の全ての「ひと」が、「みなそれぞれじぶんじんせい」を「さいぜん」にいき、いかし、「じぶんじんせい」を創価させる。
「日本」の全ての「ひと」が、「このよこころすべてまなび。」をきづいている。
如何なる「人生」であろうとも、「すべてまなび。」
過去の形骸化したこれまでの社会の「いたらなさ」等により、教育や愛情や理解等を得られず、「善悪二極判断意識」により「悪」「犯罪」等という「あやまち」に陥ってしまった者たちは、これからは「過去の社会の犠牲者」として、日本社会が過去の「いたらなさ」を償うべく、「しんあい/真愛/神愛」により、これから一層「過去の社会の犠牲者」達に対して「教育や愛情や理解等」が与えられ、「しんあい（真愛/神愛）の支援」が施される。
（【厳重留意】
「未理解や誤解」により「ひと」を悪に追いやってしまうことがある。
「理解」により「ひと」が救われる。）
「日本」の「過去の社会の犠牲者」達は、これからさらに「理解」や「しんあい（真愛/神愛）」等の支援により、「しぜん(自然/至全/至善)」と「すくわれる」。
「あくしぜん。」
これまで「悪」とされてきたことは「しぜん(自然/至全/至善)」と理解される。
これまで「悪」とされてきたことは、「善」に至る「まなび」であると、皆、きづく。
人生で、積極的に「悪」を選択する必要はない。
「悪」には「悪しき事情」等、多くの「ふかいまなび」が伴う。
敢えて「ふかいまなび」を多く「じぶんじんせい」で学びたいのであれば、「悪」を選択すればよい。
「しぜん」と「悪しき事情」等として、それ相応の「ふかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
（【ご注意】
「怠惰」は「じぶんじんせい」を「さいぜん」に「いきいかさない」悪「しぜん」。
「無理」することも「さいぜん」ではない。「無理」には「理」が無い。）
「ぜんあくいだきあいとなる。」
これまで「悪」とされてきたことは、これからは責められたり排除されたりするのではなく、「相互理解」される。
日本の全ての「ひと」は、「対立」ではなく「対話」により、「相互理解」される。
日本の全ての「ひと」は、「こころせんたく」は「じゆう」で「しぜん」だ。
日本の全ての「ひと」は、「みなそれぞれじぶんじんせい」、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「悪しぜん」の「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」だ。
日本では、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「悪」の「こころせんたく」をすれば、それ相応の「悪しき事情」等、「ふかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
「善しぜん」の「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」だ。
日本では、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「善」の「こころせんたく」をすれば、それ相応の「善き事象」等、「ゆかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
日本の全ての「ひと」は、「ぜんあくいだきあいとなる」をきづき、そして「このよこころすべてまなび」をきづく。
そして、日本の全ての「ひと」に、「しんのしあわせ」が「あらわれ」、「みなそれぞれじぶんじんせい」を「さいぜんにいきいかし」、
私達が今、こうして生きている星、地球上で「日本は一番幸せな国」となり、
「日本；ひのもとひながた、しんのしあわせ」と成る。
そして「すべて」を「しんのしあわせ」にする。
（【再ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
ありがとうございます。
「しんいはみなでしあわせ。」
ありがとうございます。
「
みなのこころのなかじゃ。
すべてこのよこころのなか。
なにがあってもかんしゃするがよい。
かんしゃしてしんかするしんい。
かんしゃすればするほどただしきこころせんたくできる。
しんいかなうのぞみねがいかなうただしきこころのせんたく。
しんいはみなでしあわせ。
しあわせみなそれぞれじぶんのじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
かんしゃすればするほどただしきこころせんたくできる。
このよすべてしぜん。
このよすべてじゆう。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
このよすべてじゆうしぜん。
このよすべてじゆうしぜん。
しぜん。
しぜん。
しぜん。
じゆう。
じゆう。
じゆう。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
みなそれぞれじぶんのじんせい。
ひとたにんのじんせいいきられん。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
かんしゃよろこびあいあたえればあたえるほどふえる。
よろこびかんしゃあいあたえればあたえるほどふえる。
みなでしあわせ。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
すべてわさいぜん。
わ。
わ。
わ。
さいぜんすべてにわひびきあいかなであい。
このよこころわひびきあいかなであい。
さいぜんこのよこころすべてひびきあいかなであい。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
ようきこころものごとしんいかなうただしきよきにうけとめるこころ。
このよすべてじぶん。
がよくでないしんのじぶん。
みなでひとつ。
みなでしあわせ。
みなちがういのち。
みなでおなじいのち。
みなでひとつみなでしあわせ。
ひとみないちれつみなたいら。
しんいかなうのぞみねがいかなうゆたかなこころこのよみなでしあわせ。
このよこころすべてじぶん。
がよくでないしんのじぶん。
みなでおなじいのち。
みなでひとつみなでしあわせ。
このよこころじんせいむだない。
このよこころすべてまなび。
このよこころすべてまなび。
このよこころすべてじぶん。
このよこころすべてしぜん。
みなのこころあらわれる。
このよこころかがみ。
たのしむがよい。
たのしむがよい。
たのしむがよい。
たのしむこんなんしれんとらわれずようきこころいまさいぜんつとめること。
このよおおせんたく。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
しんのじぶんきづくがよい。
しんのじぶんきづくがよい。
しんのじぶんきづくがよい。
みなでひとつみなでしあわせ。
このよこころすべてつながっておる。
このよこころしんのおもいやりあいですべてつながっておる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
このよこころいろいろ。
いろいろかがやきこのよなす。
こころいろいろひかりみる。
しんいかなうのぞみねがいかなうゆたかなこころこのよみなでしあわせよろこびめぐるかえるあらわれる。
しんのつよさすべてをうけいれすべてをあいしすべてをいかすこのよこころしぜんうちゅうのつよさ。
すべてにかんしゃしまなびなせ。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
あくしぜん。
ぜんにかえるまなび。
あくしぜん。
ぜんにいたるまなび。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
しんいつとめるしんのひとなる。
しんのひとなるこころかがやきこんなんしれんこころみがく。
しんのひとなるこころかがやきこんなんしれんこころみがく。
なにがあってもかんしゃするがよい。
かんしゃすればこころせんたく。
かんしゃすればこころせんたくこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
ぜんかんしゃ。
しんいみきわめまなびなす。
しんかのみちびき。
しあわせよろこびめぐるかえるあらわれる。
かんしゃこころこのよいきることじゃいかすことじゃ。
かんしゃはいきること。。。。
かんしゃいかすこと。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきることいかすこと。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃ。
ぜんかんしゃ。
ぜんかんしゃ。
しんか。
しんか。
しんか。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきるいかすしんいしんずい。
しんいはみなでしあわせじゃ。
しあわせみなそれぞれじぶんのじんせいさいぜんにいきることじゃいかすことじゃ。
しんいかなうのぞみねがいかなうただしきこころせんたく。
かんしゃすればしんいみえる。
しんいみえればまなびなす。
まなびなせばみちびきつかむ。
みちびきこれあらたなるしんかへのみちじゃ。
かんしゃするがよい。
かんしゃするがよい。
かんしゃするがよい。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃはいきることじゃいかすことじゃ。
ぜんあくいだきあいとなる。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんいはみなでしあわせじゃ。
」
すべてに、ありがとう。全感謝。
【念のための明示再掲】２０１３年３月１１日（月）；「このよおおせんたくおおつなみ。」「３．１１」の「つぎ」が生じる前に。。。
【2011年3月14日；きぼう。。。】
「わたし」への如何なる思念想念すべてに感謝いたします。ありがとうございます。
「このよおおせんたくおおつなみ」の「ひとつ」である「東日本大震災；日本時間2011年3月11日午後2時46分発生、東北・三陸沖震源、M9.0」等に関して、心よりお見舞い申し上げます。
（2011年4月1日震災名称変更）
（以下、「しんい」をご理解いただける「ひと」の「せんたく」によりお伝えさせていただくこととなりました。ご了承下さい。ありがとうございます。）
「3月6日」に、「よろしいでしょうか？」を記させていただきました。
そして「3月8日」にあまりにも衝撃的な「しんい」が伝わり感じ/観じましたので、（「よろしいでしょうか？」内の「3/8日の追記」にも記したとおり）その日はブログアップを躊躇しており、ブログアップはせず「下書き状態」にて保留しておりました。申し訳ございません。
（「よろしいでしょうか？」内の「3/8の追記」にも記したとおり）翌日3/9、お昼頃「宮城県北部にて震度５弱の地震」が発生し、心改め、「3/8日の追記」を記したこの頁をすぐにブログアップさせていただくことにしました。
そして「3/11；東日本大震災」発生。。。
以下の内容もとても衝撃的でどのようにお伝えさせていただいたらよろしいのかとても心苦しいのですが、真摯に誠実にこの場をもってお伝えさせていただきます。何卒「しんい」をご理解いただけましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
１，「3/11の東日本大震災」は「かわきり」です。。。
２，これから2011年の秋頃まで（もしくは遅くとも冬）にさらに「このよおおせんたくおおつなみ（＝「こころせんたくしだい」の様々な困難試練や様々な好機）」が訪れます。
３，その「このよおおせんたくおおつなみ」により、「ひと」「わたし」達は、さらに「しんい」を「こころせんたくしだい」きづくことになります。
４，3/11の「かわきり」により、「ひと」の誕生にたとえるのであれば、それは母胎の「破水」のような状態です。
５，「しんせい日本」がこの世に誕生するための「かわきり」です。
６，これから「しんせい日本」は「さんどう」を通過し始めます。
７，「しんせい日本」がこの世に無事に誕生するか否かは、「ひと」「わたし」達の「こころせんたくしだい」です。
８，「ひと」「わたし」達の「こころせんたくしだい」により、「 」の可能性もございます。
９，3/9にブログアップした「よろしいでしょうか？」の「3/8の追記」に記されている「2011年の秋頃まで（もしくは遅くとも冬）には」とは、「さんどう」を通過している期間です。
10，その期間は、昨日ブログアップさせていただいた「。。。（れいせい。れいせい。れいせい。）」がとても重要です。
11，「れいせい」により「こころせんたくしだい」、いずれ「しんせい日本」がこの世に誕生するのです。
（【ご留意】「しんせい日本」とは、国籍、肌の色等、一切の制限はございません。「ひと」の「こころ」が「しんせい日本」に「しんえん（真縁/深縁/心縁/神縁）」あるか否かの「ちがい」だけです。）
12，「れいせい」の心により「しんせい」に成ります。（「れいせい」から「しんせい」。）
13，2011年秋頃まで（もしくは遅くとも冬）の「さんどう」を通過して、無事、「しんせい日本」がこの世に誕生した後、「2012年頃（2012年の一年間程度）」、さらなる「つぎ」がございます。（その「つぎ」の「しんい」はこの場でのお伝えは慎ませていただきます。ご了承下さい。ありがとうございます。）
14、しんいはみなでしあわせ。
【重要点】
◆「いま」は「れいせい」に「つとめる」。
◆「れいせい」の心により「しんせい日本」が誕生する全感謝の「こころせんたく」を成す。
◆みなでひとつ。みなでしあわせ。ありがとうございます。
【2011年3月21日追記】
2010年12月にとどき感じた/観じた「このよおおせんたくおおつなみ」の「しんい」一覧
◆２０１０年１２月５日（日）； （おおつなみ。）
◆２０１０年１２月６日（月）；（しんいかなわぬこころおこないおおつなみとなりあらわれるしぜん。）
◆２０１０年１２月７日（火）；（おおつなみあらわれるまえにかいしんこころせんたく。）
◆２０１０年１２月８日（水）；（たのしむがよいおおつなみ。）
◆２０１０年１２月９日（木）；（しるしきづきかいしんするがよいしんい。）
◆２０１０年１２月１０日（金）；（ゆるしあいしんのあいこころつながるしんい。）
◆２０１０年１２月１６日（木）；（しんいしんずいしんのじぶんさらにきづくかいしん。）
◆２０１０年１２月１７日（金）；（ふあんいらんたのしむがよいこれからはじまるしんい。）
◆２０１０年１２月１９日（日）；（しんいかなうのぞみねがいかなうひびつとめしんか。）
◆２０１０年１２月２３日（木）；（しんいしんずいしんのじぶんさらにきづくたのしむしんい。）
★★「しんい・めっせーじ」まとめ（７）；2010年9月1日～2010年12月31日
【「3.11 けいい」】
すべてに、ありがとう。全感謝。
｛注；以下、「スポンサー」が表示される場合がございます。このブログはスポンサーの協力により高速表示等が可能となっております。「スポンサーおよびその内容」等に関しては、ブログ「すべてに、ありがとう。全感謝。」の管理者まがたまぱじゃま。は一切関与しておらず、ブログ運営会社FC2 Inc.によるものです。｝
（台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
初めてこのブログをご覧いただく方にも主要項目がすぐにわかるように、以下のようにまとめてみました。
それぞれの主要項目をクリックしてご覧ください。（それ以外の項目は左の「カテゴリ」参照。）
最新記事等は、この記事の下にございます。
（【留意】この記事の下に最新記事が表示されていない場合は、｛≪こちら≫をクリックする｝か、このページ左上のブログタイトル『すべてに、ありがとう。全感謝。』をクリックすると、この記事の下に最新記事が表示されるようになります。）
【つぶやき（twitter）】
【つぶログ（twilog）】
◎はじめに。/ Introduction
（このブログを記すに至った「けいい」等が記されております。
Explained how/why I started writing this blog.）
☆「おつたえ」まとめ
（毎週末の神社での「めでぃてーしょん」で届く「おつたえ；くげん」項目が記されております。）
☆「しんい･めっせーじ」まとめ
（毎晩の「めでぃてーしょん」等で届く「しんい･めっせーじ」項目が記されております。）
「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかります。
●「かんじたこと」まとめ
（「かんじたこと（感じたこと/観じたこと）」の項目がまとめられております。）
【念のための明示再掲】
２０１３年３月１１日（月）；「このよおおせんたくおおつなみ。」
「３．１１」の「つぎ」が生じる前に。。。
【重要】
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
●「snapshots!」まとめ
（「画像；ひかりたち」の項目がまとめられております。）
●「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」
（「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」の「けいい」項目がまとめられております。）
●「きづき」のために
（「きづき」のヒント等が記されております。）
●『ネガティブ感謝術』
新たなる「ひ」。2009年12月25日「新たなる日の出」とともに完成、この世に誕生。
（『ネガティブ感謝術』は、twitterにて少しずつつぶやかさせてただいたものです。
【参照】「つぶログ」へ。）
（『ネガティブ感謝術』の秘力は、この世の善意を倍増させ、この世の悪意は悪意を発した本人により自ら浄化される。ありがとうございます。）
●夢の中の「しんい」
（夢の中できづいた「しんい」をおつたえ記させていただきます。｛不定期｝）
【ご留意事項】
※当ブログ内では、様々な宗教や精神世界等ともご縁があり、宗教団体等の名称などが記されることもございますが、私は「すべての宗教、精神世界、思想等に対して、敬意と感謝のこころ」をもっており、特定の宗教思想団体に所属するものではございません。「すべて」を受け入れ愛しいかすものです。ご理解いただけましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
（上記留意事項は、「すべてに、ありがとう。全感謝。「おつたえ」はじめに。」のページ内にも明記させていただいております。）
【◆希望◆】
このブログに記されている内容や傾向は、現在の医学的な見地における「病理」的観点が見受けられる場合もあり、形骸化した固定観念に囚われた軽率で浅はかな判断による無意識の「ラベリング」により、短絡的に「病」としてレッテル化する誤解に起因した差別・偏見・見下し・貶め等の「こころせんたく」をする方もいらっしゃることは否定できません。
（｛ご留意｝そのような「差別・偏見・見下し・貶め」等の「こころせんたく」をなさった場合、「みなそれぞれじぶんじんせいじぶんこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる」ことにより、「じぶんじんせい」ご自身の人生において「しんい」をきづきます。ありがとうございます。）
軽率な誤解を生じないためにも、もしよろしければ以下に示した「スピリチュアル・エマージェンシー（霊性の表出・発現・顕在）」および「トランスパーソナル」等に関した内容をご理解いただき、「ただしきこころせんたく」ご判断頂けましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
◆スピリチュアル・エマージェンシー（精神性の表出顕在）；こころの成長のために。
◆【参照】Google「スピリチュアルエマージェンシー」検索結果
◆【参照】Google「トランスパーソナル」検索結果
【参考書籍】
『スピリチュアル・エマージェンシー；心の病と魂の成長について』
編著者；スタニスラフ・グロフ、クリスティーナ・グロフ
訳者；高岡よし子、大口康子
発行；春秋社
｛エジプト・太陽神由来とする「タロット・フール（異星王子）」｝
【ご留意希望】
「発達障がい」は、脳機能等のある側面に関して健常者（大多数の人々）に比べ「極度に異なって発達している」一方、その「極度に異なって発達した脳機能」等のアンバランスな影響で「健常者が通常できることが困難である（＝できないというわけではないが健常者に比べ極端な苦労を要する）」という傾向を持つ「障がい」とされていることです。
「わたし」はこの人生で社会的に「発達障がい」とされる範疇にくくられることになろうとも「発達障がい」に対しても感謝しており皆様と共に、とても幸せです。
ありがとうございます。
（「ちょっとした会話」がとても苦手です。「相互理解」を目的とした「対話」は大好きです。）
｛2011年8月2日追記｝この社会で「発達障がい」とラベリングされようとも、「発達障がい」にも感謝をし、「わたし」はこの世の「精神の多様性」の「あらわれ」「しぜん」。
ありがとうございます。
【参照】「国立障がい者リハビリテーションセンター・発達障がい情報センター」
｛エジプト・太陽神由来とする「タロット・フール（異星王子）」｝
2010年12月28日追記
【「わたしのわらい」】
「わたし」は「わらい」ます。
（週末の散歩中や通勤道中等でも日々の喜びと感謝の心で笑顔になっていたり、「わらい」顔になっていることもあります。
「わたし」にとっては「通勤」は「さんどう（参道）」でもあるからです。「ひび（日々/日氷）」素晴しい人々と「おつとめ」をさせていただき詣でることがとてもありがたく幸せなのです。）
「わたし」の「わらい/和来/笑い」は「微笑ましいわらい」や「愛のあるわらい」であり、「和みが来た（＝和みを感じた/観じた）」ときに生じる「わらい／和来／笑い」です。決して他人様（ひとさま）を見下したり嘲笑するような意図からの笑いではありません。
（「発達障がい」によりその「わらい／和来／笑い」顔は健常者（大多数の人々）とは異なる印象の「わらい」顔かもしれません。また、辛い時等も鬱病等に陥らないよう「わらい」の昇華力を「いかす」ために不自然な笑いであっても敢えて「わらう」ことがあります。）
「このよこころ」は「かがみ」です。
他人様（ひとさま）も自分の「かがみ」です。
そして「わたし」も「わたし」を見る人の「こころ」が「あらわれ」て見える「かがみ」でもあります。
（辛い時等も鬱病等に陥らないよう「わらい」の昇華力を「いかす」ために不自然な笑いであっても敢えて「わらう」ことがありますので、）「わたし」の「わらい／和来／笑い」を見て万が一「他人様を見下したり嘲笑したり愉快笑いをしている」ように見えた場合には、（とても残念で悲しいですが）「わたし」を見たご自身の「こころあらわれ」であると感じて／観じています。
ありがとうございます。
【２０１２年７月２８日追記】
２０１２年７月２３日の帰宅時から「サングラス着用」にて通勤させて頂くことになりました。
これまで他人様（ひとさま）がぶつかって来ないように、「先端１/４を薄緑色に着色した白杖を使用」して通勤させて頂いておりましたが、それに加えて「サングラス着用」にて通勤させて頂くことになりました。
これは、「白杖だけでは他人様への注意喚起力が弱いので、サングラスを着用することにより、さらに周囲に注意喚起を促す」というアドバイスをいただき、そのアドバイスに従い着用してみたところ、効果覿面でした。
さらに、これまで「わたし」の「発達障がい」に起因する「精神過敏」により、通勤道中の周りの方々の「目」や光景が過剰に感じ／観じられてしまい、精神安定を妨げていましたが、「サングラス着用」により、それらの「環境刺激」が適度に弱められ「精神安定に役立つ」ことを実感したからです。
ありがとうございます。
【2011年6月2日追記；「タロット・フールのしんい」説明】
「このままでは崖から墜落する。。。「しんか」するか、否か」は私達の「こころせんたくしだい」。。。「しんか」すれば、前方の崖すら全く問題ない。空中浮遊も「こころしだい」。。。（既成概念に囚われた）「しんか」しない人間がそのまま進めば「崖から落下」するが、「しんか」した「ひと」「わたし」達は「こころしだい」であり、崖から落下することすら「せんたく」できる「しぜん」。。「タロット・フール」を「愚者」と観るか「聖者」と観るかは「フール」を見た人間の「こころせんたくしだい」であり、また同時に「みえるすがた」は、実は見た人間の「こころあらわれ」である。。
ありがとうございます。
何卒、悪しき誤解なきよう。ありがとうございます。
上記の観点は「精神」「こころ」における観点であり、物理学的な観点ではないことは、「しんか」し「きづいているひと」は容易にきづくことでしょう。
悪しき誤解なきよう。ありがとうございます。
【ひらがなで記す理由。】 「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかる。
（「すべてに、ありがとう。全感謝。「おつたえ」はじめに。」からの抜粋）
私は、「おつたえ」や「しんい・めっせーじ」等をひらがなで記させていただいております。
私のこころに届く「しんい・めっせーじ」等は、言語として届くことが多いのですが、時に「波動・雰囲気」としての形態で届くこともあります。
言語の形態で届いたとしてもそれは「音」や「音声」に近いものであり、その「音に近い存在」に対して、漢字を使って表現・表記してしまうと、お伝えくださった「いみ；しんい・めっせーじ」が固定化されて伝達されてしまうため、真実の「しんい・めっせーじ」とはかい離してしまいます。
例えばお伝えいただいた「このよおおせんたく」を漢字を使って記してしまうと、「この世大選択」なのか「この世多選択」なのか、「この世王選択」なのか。。。はたまた「この世大洗濯」なのか。。。様々な漢字に当てはめることができ、「一つの漢字」で表現することは不可能です。このように、頻繁にお伝えいただく「せんたく」という「音声・波動・雰囲気」に漢字を使用することによって視覚的にも意味が固定化されてしまい、偏った「いみ」が伝わってしまい、それはお伝えくださった「しんい・めっせーじ」への誠実・真実からかい離してしまうことになります。
このような理由から、このブログ内では「おつたえ」や「しんい・めっせーじ」に関しては、漢字表記することにより「意味の固定化」が生じてしまうのは「しんい・めっせーじ」をお伝えするには誠実ではなく適切ではないと強く感じられますので、より誠実にとどく「しんい・めっせーじ」の真実に最も近い形態である「ひらがな」で記させていただいております。
「しんいしんずい」は簡易簡潔。「ひと」であれば子供にもわかる。
＜【参照】「「わたし」 とは。。。」＞
【ご留意】
このブログに記される文章表現は、他のブログとは印象が異なるものかと存じます。
人によっては、このようなブログを通じてそのブログの「読者の人生に影響を与え、（ブログを記す当の本人も気づかず）その読者の人生を左右したい（コントロールしたい）」という深層心理により、「アドバイスを呈する」ような表現をする方もいらっしゃいます。
読者の方のマインド（心）をコントロールすることにより、読者の「依存心（こころしばり）」を生じさせ、その無意識の「依存心」がマインド・コントロールの秘められた目的だからです。（ブログに対する「依存心」を生じさせることにより、読者の心（マインド）をコントロールし、縛るのです。）
そのように、読者の心理に影響を与える「アドバイス的な表現により、読者の心や読者の人生をコントロール（マインド・コントロール）する文章表記法」を用いて、ブログ等を記す人もいらっしゃることは、否定できません。
それはその人のそのような「こころせんたく」ですので、「わたし」は、そのような「こころせんたく」も尊重させていただきます。
しかし、このブログでは、このブログ内でおつたえ記された「おつたえ；くげん」や「しんい・めっせーじ」等をお読みくださる行為の中からご自身で何らかの「きづき」もしくは「きづきのきっかけ」を感じて／観じていただき、ご自身による「こころせんたく」が最善であり、またその点を最大限尊重させていただくためにも、敢えて、読者の方のマインドをコントロールする「私個人からアドバイスを呈する」ような表現は控え、慎まさせていただいております。
従って、このブログに記される文章表現は、他のブログとは印象が異なるものかと存じます。
このブログを読んでくださる皆様の「ご自身のこころせんたく」が、何よりも最善だと感じ／観じているからです。
ありがとうございます。
｛補足｝
上記は「アドバイスが悪」という意味ではございません。
「アドバイス」等による「こころしばり」が必要な人もいらっしゃいます。
上記は善悪を示唆するものではございません。
無意識の「依存」という「こころしばり」に留意することにより、気づかずに「依存心」等の「こころしばり」がある場合には改められ、その「こころ」が「あらわれる」ために記させていただきました。
ありがとうございます。
【２０１３年「しんいしんずい」；「うみのくるしみ」「しんのわ」「ひとりひとり」「ひかり」と成る「しんのつよさ」「しぜん」。】
＜０，【全体世界】＞
◆「あらたなる『このよ』」「うみのくるしみ」「こんなんしれん」「しんせい日本」への「みち」「しぜん」。
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく、プレーローマ等「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
-1）「しんいはみなでしあわせ」。
-2）「しんのわ」「つながる」「ひろがる」。
-3）「しんのつよさ」「しんせい日本」への「みち」。
＜１，【社会意識】＞
◆「うみのくるしみ」「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しぜん」。
-1)「うみのくるしみ」「やみでる」「しぜん」。
-2）「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれん」「しぜん」。
-3）「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しんか」「しぜん」。
＜２，【集団意識】＞
◆「しんのわ」「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「しんのつよさ」「しぜん」。
-1）「しんのわ」「なる」。
-2）「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「まなび」。
-3）「しんのつよさ」「きづく」。
＜３，【個人意識】＞
◆「ひとりひとり」「しんいつとめる」「しんのひとなるひかりとなる」「しぜん」。
-1）「ひとりひとり」。
-2）「しんいつとめる」。
-3）「しんのひとなるひかりとなる」。
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
（輪廻転生；台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
【２０１０年１２月４日（土）の「おつたえ」； （このとき）】
常に「すべて」と融和融合。
今朝もかつてのような明確な「上半身浮遊状態のサレンダー」は感じませんでした。
一瞬「中腰姿勢」になり、すぐに自然と「直立」し様々なヴィジョン（断片的な映像）や「ことば・波動・雰囲気」等が感じ/観じられました。
そして、「ひとこと」力強く、以下の「しんい；ことば」が「こころ」に届き感じ/観じました。
「こえ」としては発せられませんでしたので、「しんい」を「きづく」心により、「せんたく」なされますとあらわれるようにさせていただきました。ありがとうございます。
「
いわんいえん。
」
しばらくして、はじめは「いき」のように小さく、次第に「つぶやき」のように「こえ」と「いき」との中間程度の音声で発せられたかと記憶しております。そして次第にまたもとの「いき」のように小さくなりました。
（その状況を誠実に表現するため、「文字の大小と濃淡」で表しました。）
「
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
いわんいえん。いわんいえん。いわんいえん。
。。。
」
「天」があり「地」があり。。そして「わたし」達、「ひと」が「いきて」いる。。。
2010年12月2日の11；53に幾度もはっきり届き感じた/観じたように、いよいよ「わたし」に「このとき」が訪れました。
「そのとき」まで。。
今後は、「夜のめでぃてーしょん」の「しんい･めっせーじ」も、「しんい」を「きづく」心により、「せんたく」なされますとあらわれるようにさせていただこうと思います。
ありがとうございます。
今朝、改めて強く感じた/観じたことは、これまで既に「すべてのしんい」はこのブログに限らず、インターネット内、メディア内、そして「このよこころすべて」にすでに「あらわれて」いるということです。
「みなそれぞれじぶんじんせい」です。
他人様（ひとさま）の人生を生きることはできません。
また、他人様に「じぶんじんせい」を代わっていきてもらうこともできません。
「みなそれぞれじぶんじんせい」です。
そして、「みなそれぞれじぶんじんせいこころせんたくじゆう」です。
「こころせんたく」はとても「じゆう」であり「しぜん」なのです。
自分の人生を「幸せな人生」にするか、「不幸せな人生」にするかは、「こころせんたく」次第、とても「じゆう」で「しぜん」なことです。
このブログでもしっかりと届き感じ/観じられますが、これほどまでに「しんい」はここそこ、いたるところに「あらわれて」いるのです。
インターネット内の適切なブログやホームページを確認すれば、そこにはしっかりと「しんい」が「あらわれて」いるのです。
日々の生活の中でも、「様々な事象や事情」を通じて、しっかりと「しんい」が「あらわれて」います。
その「しんい」を受け取ろうとするか（＝「きづき」理解しようとするか）否かの「こころせんたく」は、その「じぶんじんせい」を生きる、ご本人様の「こころせんたく」次第なのです。
「しんい」を「きづこうともしない」「こころせんたく」も、ご本人様の「こころせんたく」次第、自由です。
それ相応の「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きるだけの、とても「しぜん」なことなのです。
「しんい」を「きづこうとする」「こころせんたく」も、ご本人様の「こころせんたく」次第、自由です。
それ相応の「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きるだけの、とても「しぜん」なことなのです。
「このよこころすべてまなび」です。
「幸せな人生をいきる」ことも「まなび」です。
「不幸せな人生をいきる」ことも「まなび」です。
「幸せ」「不幸せ」。。どちらかが「善」でどちらかが「悪」というものではありません。
どちらも「善」がありどちらも「悪」があります。
どちらも「善だけ」ではなくどちらも「悪だけ」ではないのです。
どちらも「善」になり、とちらも「悪」になるのです。
「わからない」「きにしない」という「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」です。
「ぜんあくいだきあいとなる。」
「みなそれぞれじぶんじんせい」。。。「こころせんたく」は「じゆう」で「しぜん」なのです。
「このよこころすべてまなび」。。。
「ぜんあくいだきあいとなる。」
「じぶんじんせい」をそのご本人様が「死ぬまで」生きる、とても「しぜん」なことなのです。
いかなる「じぶんじんせい」をいきようとも、「すべて」が「いきる（創価する）」可能性をもっています。
「創価能力・脳力」全感謝。
「昇華能力・脳力」全感謝。
「いきるじぶんじんせい」を「いかす」か否かは、「じぶんこころせんたく」次第で、とても「じゆう」です。
「創価能力・脳力」全感謝。
「昇華能力・脳力」全感謝。
「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様（ひとさま）の人生に対して、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。
他人様（の人生）に対して、「愛」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「喜び」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「感謝」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「見下し」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
他人様に対して、「貶め」の心を与えれば、「あたえたこころはすべていずれめぐりかえりあらわれる」。。
とても「しぜん」なことです。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様は「自分の鏡」とも言われます。
他人様から「自分」が見えてくるのです。
他人様の中に「素晴しさ」が見えれば、それは「自分の中にある素晴らしさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「美しさ」が見えれば、それは「自分の中にある美しさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「愛」が見えれば、それは「自分の中にある愛」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「愚かさ」が見えれば、それは「自分の中にある愚かさ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様の中に「醜さ」が見えれば、それは「自分の中にある醜さ」でもあります。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
他人様は、「しんのじぶん」を見せてくださる「かがみ」です。
「かみ（彼見）」であり「がみ（我見）」であり。。
（同時に「かみ（神見）」であり「がみ（我見）」であり。。）
「このよこころ」は「かがみ」なのです。。
「このよこころすべてじぶん。がよくでないしんのじぶん。」。。
ありがとうございます。
すべてに、ありがとう。全感謝。
｛抜粋ここまで。｝
【２０１０年１２月２５日（土）の「おつたえ」； （むすひふす。）】
｛抜粋ここから｝
（輪廻転生；台与・神功皇后・豊受大神、「すべて」「じゆう」。「しぜん」。全感謝。）
ありがとうございます。
「２０１０年１１月６日（土）の「おつたえ」；（「しんえん」）」からの抜粋。
｛抜粋ここから｝
＜「わたし」「しんえん」の「けいい」＞
１，生まれてすぐに「お経」に「こえ」を合わせ、
２，幼少時代から「物質ではない存在」を意識し始め、
３，児童学童期には先祖（戦死したおじいちゃん）とのコミュニケーションが始まり、
４，学生期には「先祖を越えた自然宇宙の存在」からの「諭しやアドバイス、愛のメッセージ等」を感じ/観じ、
５，1990年、社会人になり「神（＝大自然大宇宙および「しんえん（深遠/深淵/神縁）意識の中」の様々な呼称で呼ばれているエンティティー・存在）」と融合する」と意識し、
６，39歳の誕生日、「「すべて」に感謝していきてゆく。（全感謝。）」と決心し、
７，「2005年9月9日正午」、「かくしん」＝「すべて」との融合。
８，2006年、毎週末の「神社でのめでぃてーしょん」が「しぜん」と始まり、
９，2007年頃、「パニック発作（過呼吸気味）」等により「しんい･めっせーじ」が届くようになり、
１０，2008年3月2日、「神田明神」にご挨拶に行き、「わたし」をきづき、
１１，2008年8月上旬、「水天宮」に全感謝のご挨拶をさせていただいている時・その帰り道、突然もよおしたがごとく「お伊勢参りをさせていただきたい！！！！」と、強烈に感じ、
１２，2008年8月16日、「よがかわる！」と、「お伊勢様まいり」をさせていただき、
１３，2008年8月23日から、このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』の「おやくめ」を始めさせていただいた。
【参照】「「わたし」のスピリチュアリティー（霊性）の「しんか」」
その後、ほぼ毎日このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』の「おやくめ」を実践させて頂いている。（2010年11月6日/2010年12月25日現在）
今まで多くの「しんいしんずい」を感じ/観じ、届き、「おつたえ」記させていただいた。
【参照】
１，「おつたえ」まとめ。
２，「しんい･めっせーじ」まとめ。
１４，2008年秋、このブログ『すべてに、ありがとう。全感謝。』を「おつたえ」記し始めてしばらくして、「世界同時不況」等、「このよおおせんたく」が本格的に始まり、「このよこころあらわれた。」
【重要】（「このよおおせんたく」に関する内容は初めてこのブログをご覧いただいた方のために幾度も記させて頂いております。ご理解頂けたら幸いです。）
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
１５，2009年3月21日、赤坂「日枝神社」にて、「あらたなるおつとめ」に関する「しんい･めっせーじ」が届いた。
【参照】「２００９年３月２１日（土）の「ひかりたち」； 赤坂・溜池山王、日枝神社」
１６，2009年12月25日、『ネガティブ感謝術』が、新たなる「ひ」。2009年12月25日「新たなる日の出」とともに完成、この世に誕生した。
【参照】『ネガティブ感謝術』
１７，「全感謝。」の心で、「しんのじぶん」をさらにきづいた。
１８，2010年3月下旬、上記「15」のとおり、「溜池山王」界隈であらたなる「おつとめ」が確定した。
１９，2010年4月8日、5月からのあらたなる「おつとめ」が確定した全感謝のご挨拶を「お伊勢様」にさせていただいた。
【参照】「２０１０年４月８日（木）の「ひかりたち」； お伊勢様；お礼・御陰参り」
２０，2010年4月中旬、「米国から届いた一冊の英語書籍」を「きっかけ」に、1991年から「しぜん」と心に封印されていた「美しい記憶・想い出」が蘇った。
２１，2010年4月25日、「小石川植物園」に行った。
（。。。園内の「美しい白い花房の小柄な藤」を見ていたら、なぜか「美輪明宏様」の声が聞こえてきた。。。「卑弥呼（日巫女）」「中将姫」。。。）人生のパズルが解け始めた。
【参照】「２０１０年４月２５日（日）の「ひかりたち」； 小石川植物園」
（２０１３年正月２日追記；「美輪明宏様、２０１２年（平成２４年）大晦日、『第６３回ＮＨＫ紅白歌合戦』初出場、ありがとうございます。」）
２２，2010年4月28日、あらたなる「おつとめ」と御縁（御神縁）ある「少彦名神社（少彦名命/神農様）と當麻寺（中将姫様）」に全感謝のご挨拶に行った。
【参照】「２０１０年４月２８日（水）の「ひかりたち」； 「少彦名神社；少彦名命様/神農様」と「當麻寺；中将姫様」にあいに。」
２３，2010年5月3日、上記「15」のとおり、「溜池山王、日枝神社」界隈であらたなる「おつとめ」が始まる全感謝のご挨拶をしに再び「日枝神社」を詣でた。（上記「21」に関連して「白山神社」にも全感謝のご挨拶をさせていただいた。）
【参照】「２０１０年５月３日（月）「憲法記念日」の「ひかりたち」； 人生の「ご縁」「つながり」続く。白山神社、日枝神社。」
２４，2010年5月4日、朝、朝食の最中、突然「氷川神社にご挨拶に行きましょう！」と強く届き、あらたなる「おつとめ」が始まる「溜池山王界隈」にあるもう一つの大きな神社「氷川神社」に全感謝のご挨拶に行った。
【参照】「２０１０年５月４日（火）「みどりの日」の「ひかりたち」； 「深淵の宇宙」の波動・雰囲気を感じて/観じて。。氷川神社。」
２５，2010年5月、あらたなる「おつとめ」が始まった。
２６，2010年5月30日、あらたなる「おつとめ」にも「ふかい」御縁（御神縁）のある「穴八幡神社」に「（「1991年」から）生きて帰ってきた」旨、全感謝のご挨拶をさせていただいた。
【参照】「２０１０年５月３０日（日）の「ひかりたち」； 穴八幡宮神社；「ただいま。無事、生きて帰ってまいりました。」」
２７，2010年7月18日、記憶の彼方に封印されどこかに旅立っていたのだろうか。。。「1991年のあの日の自分」を探しに「市ヶ谷」へ。。。
【参照】「２０１０年７月１８日（日）の「ひかりたち」； 「大切な御方」と「１９９１年のあの日の自分」を探しに、市ヶ谷へ。」
２８，2010年9月19日、日枝神社と氷川神社の波動・雰囲気に包まれ、あらたなる「おつとめ」の毎日の「さんどう（参道/産道）」。
（日々「おつとめ」は、その「ひ」を産み出す（創造する）こと。。通勤は「おつとめ」による「ひ（日；一日）」が生まれるための「さんどう（産道）」であり「日枝神社と氷川神社」への「ひび（日氷/日々）」の「さんどう（参道）」でもある。）
【参照】「２０１０年９月１９日（日）の「ひかりたち」； ご神縁「日々、日枝神社と赤坂氷川神社の波動・雰囲気の中へ通う。」」
２９，2010年10月10日、「しんのじぶん」「わたし」をさらにきづく。
（。。。「あしきごかいするものおる。」と届いておりますので、いつものようにその部分は、「しんい」を「きづく」心をもって、「せんたく」なされますと、「しんい」があらわれます。）
（「しんのじぶん」「わたし」「とよ（いよ）」「神功皇后」「豊受大神」「すべて」「しぜん」）
【参照】
１，「『かごめ』；うしろのしょうめんだぁれ？。。それは「わたし」「すべて」「しぜん」です。」
２，２０１０年１０月１６日（土）の「おつたえ」；（「■■る、■■ぶ。」）
３０，2010年11月3日、「外宮様」つなぎ「日比谷神社；豊受大神様」に全感謝のご挨拶。
【参照】「２０１０年１１月３日（水）「文化の日」の「ひかりたち」； 日比谷神社（新橋～汐留）」
。。。
ありがとうございます。
｛抜粋ここまで｝
【重要】（「このよおおせんたく」に関する内容は初めてこのブログをご覧いただいた方のために幾度も記させて頂いております。ご理解頂けたら幸いです。ありがとうございます。）
◆２００９年６月１３日（土）の「おつたえ」；このよおおせんたくしあわせせんたくのかくしん。
【参照】
◆２００８年９月５日（金）11:00頃とどきました。；みちびき。
◆２００８年９月１６日（火）９：００すぎにとどきました。；おおせんたくはじまる。
◆２００８年９月１６日（火）２０：３０の「おうかがい」；おおせんたくとは。
「このよおおせんたくおおつなみ」では、真に、それらの「まなび」が「いきる/いかす」時と成ったのです。
そして、「わたし」達には、これからも今までどおり、とても「しぜん」と「しんい」が「すべて」から「あらわれて」います。
このブログをはじめ、インターネット内、書籍等、これほどまでにいたるところに「しんい」がとてもわかりやすく「あらわれて」います。
それらを「きづく」か否かは、「みなそれぞれじぶんじんせい」であり、「じぶんじんせい」を唯一生きることができる、「ご本人様」の「こころせんたくしだい」で、とても「じゆう」で、とても「しぜん」なことです。
「このよこころすべてまなび。」です。
「このよおおせんたくおおつなみ」。。「ふあんふまん」はいりません。
「このよおおせんたくおおつなみ」の中、「しんいきづくこころせんたく」をするか否かは、「ご本人様次第」、「じゆう」です。
「みなそれぞれじぶんじんせいこころせんたくしだいじぶんじんせいめぐるかえるあらわれる。」とても「しぜん」なことなのです。
「
なにがめぐりかえりあらわれようともまずかんしゃこころせんたくこころすむ。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきることいかすこと。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
」
創価能力・脳力；全感謝。
昇華能力・脳力；全感謝。
これからいよいよ本格化する「このよおおせんたくおおつなみ」を、「たのしむ」心で、「みなでひとつ。みなでしあわせ。」に、いきてゆきます、いかしていただきます。
ありがとうございます。
すべてに、ありがとう。全感謝。
｛抜粋ここまで。｝
【『２０１２年９月２２日（土）「秋分の日」；「みきわめ」。』より抜粋】
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
＜２０１２年の「けいい」＞
１，「２０１２年正月元旦（日）；２０１２年；「みなのこころせんたくしだい」がさらに「めぐりかえりあらわれる」「しんか」する「しぜん」。」
２，「２０１２年２月１１日（土）「建国記念の日」；「くらやみ」「や」ぬき、「ひかり」「や」はなつ。」
３，「２０１２年５月１２日（土）；Save the HEART! （「こころ」を救う！）」
４，「2012年7月7日（土）「七夕」；「わたし」の「しんえん（深遠/深淵/神苑/真縁/深縁/心縁/神縁）」。」
５，「２０１２年７月２１日（土）；「三河三谷」と「やみわかみ」。」
６，「2012年8月26日（日）；救世主は、「わたし」です。」
７，「２０１２年９月８日（土）；「しんのわ」。」
８，「【本日】２０１２年９月２２日（土）「秋分の日」；「みきわめ」。」
ありがとうございます。
＜抜粋ここまで。＞
【2011年元旦； 「このよおおせんたくおおつなみ」「たのしむ」こと。】
【２０１２年；「みなのこころせんたくしだい」がさらに「めぐりかえりあらわれる」「しんか」する「しぜん」。】
【２０１３年「しんいしんずい」；「うみのくるしみ」「しんのわ」「ひとりひとり」「ひかり」と成る「しんのつよさ」「しぜん」。】
＜０，【全体世界】＞
◆「あらたなる『このよ』」「うみのくるしみ」「こんなんしれん」「しんせい日本」への「みち」「しぜん」。
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
-1）「しんいはみなでしあわせ」。
-2）「しんのわ」「つながる」「ひろがる」。
-3）「しんのつよさ」「しんせい日本」への「みち」。
＜１，【社会意識】＞
◆「うみのくるしみ」「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しぜん」。
-1)「うみのくるしみ」「やみでる」「しぜん」。
-2）「めぐりかえりあらわれる」「こんなんしれん」「しぜん」。
-3）「こんなんしれんこのよこころみがくまなび」「しんか」「しぜん」。
＜２，【集団意識】＞
◆「しんのわ」「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「しんのつよさ」「しぜん」。
-1）「しんのわ」「なる」。
-2）「しんのひとなるこんなんしれんこころみがく」「まなび」。
-3）「しんのつよさ」「きづく」。
＜３，【個人意識】＞
◆「ひとりひとり」「しんいつとめる」「しんのひとなるひかりとなる」「しぜん」。
-1）「ひとりひとり」。
-2）「しんいつとめる」。
-3）「しんのひとなるひかりとなる」。
「わたし」への如何なる思念、想念等も「すべて」に感謝いたします。
ありがとうございます。
【2011年1月22日（土）かんじたこと。『宣言。「日本；ひのもとひながた、しんのしあわせ」と成る。』】
今、もし「日本は一番◎◎の国に成る。」という目標を掲げなければならないとしたら、
「日本は一番幸せな国に成る。」とする。
「ひと」には一番も二番も上下優劣強弱貴賤等は無い。
「ひとみないちれつみなたいら。」
しかし世界、諸外国に日本をアピールするために何か目標メッセージを発しなければならないとしたら、
「日本は一番幸せな国。」とする。
「一番幸せな国、日本。」
（【ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
その「幸せ」とは「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。」
この「日本」の全ての「ひと」が、「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。」ができる。
この「日本」では、全ての「ひと」が、「しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと」が「こころせんたくしだい」できるのだ。
「日本」の全ての「ひと」が、他人様（ひとさま）に対して、「けいいのこころ（敬意/経緯）」でお互いを尊重し合う。
「日本」の全ての「ひと」が、他人様に対して、「しんのおもいやりあい」「しんあい（真愛/神愛）」で繋がり合う。
「日本」の全ての「ひと」が、「みなそれぞれじぶんじんせい」を「さいぜん」にいき、いかし、「じぶんじんせい」を創価させる。
「日本」の全ての「ひと」が、「このよこころすべてまなび。」をきづいている。
如何なる「人生」であろうとも、「すべてまなび。」
過去の形骸化したこれまでの社会の「いたらなさ」等により、教育や愛情や理解等を得られず、「善悪二極判断意識」により「悪」「犯罪」等という「あやまち」に陥ってしまった者たちは、これからは「過去の社会の犠牲者」として、日本社会が過去の「いたらなさ」を償うべく、「しんあい/真愛/神愛」により、これから一層「過去の社会の犠牲者」達に対して「教育や愛情や理解等」が与えられ、「しんあい（真愛/神愛）の支援」が施される。
（【厳重留意】
「未理解や誤解」により「ひと」を悪に追いやってしまうことがある。
「理解」により「ひと」が救われる。）
「日本」の「過去の社会の犠牲者」達は、これからさらに「理解」や「しんあい（真愛/神愛）」等の支援により、「しぜん(自然/至全/至善)」と「すくわれる」。
「あくしぜん。」
これまで「悪」とされてきたことは「しぜん(自然/至全/至善)」と理解される。
これまで「悪」とされてきたことは、「善」に至る「まなび」であると、皆、きづく。
人生で、積極的に「悪」を選択する必要はない。
「悪」には「悪しき事情」等、多くの「ふかいまなび」が伴う。
敢えて「ふかいまなび」を多く「じぶんじんせい」で学びたいのであれば、「悪」を選択すればよい。
「しぜん」と「悪しき事情」等として、それ相応の「ふかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
（【ご注意】
「怠惰」は「じぶんじんせい」を「さいぜん」に「いきいかさない」悪「しぜん」。
「無理」することも「さいぜん」ではない。「無理」には「理」が無い。）
「ぜんあくいだきあいとなる。」
これまで「悪」とされてきたことは、これからは責められたり排除されたりするのではなく、「相互理解」される。
日本の全ての「ひと」は、「対立」ではなく「対話」により、「相互理解」される。
日本の全ての「ひと」は、「こころせんたく」は「じゆう」で「しぜん」だ。
日本の全ての「ひと」は、「みなそれぞれじぶんじんせい」、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「悪しぜん」の「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」だ。
日本では、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「悪」の「こころせんたく」をすれば、それ相応の「悪しき事情」等、「ふかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
「善しぜん」の「こころせんたく」も「じゆう」で「しぜん」だ。
日本では、「こころせんたくしだい」の人生が「めぐりかえりあらわれる」「しぜん」。
「善」の「こころせんたく」をすれば、それ相応の「善き事象」等、「ゆかいまなび」が「じぶんじんせい」に巡り還り「あらわれる」「しぜん」。
日本の全ての「ひと」は、「ぜんあくいだきあいとなる」をきづき、そして「このよこころすべてまなび」をきづく。
そして、日本の全ての「ひと」に、「しんのしあわせ」が「あらわれ」、「みなそれぞれじぶんじんせい」を「さいぜんにいきいかし」、
私達が今、こうして生きている星、地球上で「日本は一番幸せな国」となり、
「日本；ひのもとひながた、しんのしあわせ」と成る。
そして「すべて」を「しんのしあわせ」にする。
（【再ご留意】「日本」とは、国土や国民、国境や人種等には一切制限はなく「日本のこころ」がある「ひと」に関わることです。）
ありがとうございます。
「しんいはみなでしあわせ。」
ありがとうございます。
「
みなのこころのなかじゃ。
すべてこのよこころのなか。
なにがあってもかんしゃするがよい。
かんしゃしてしんかするしんい。
かんしゃすればするほどただしきこころせんたくできる。
しんいかなうのぞみねがいかなうただしきこころのせんたく。
しんいはみなでしあわせ。
しあわせみなそれぞれじぶんのじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
かんしゃすればするほどただしきこころせんたくできる。
このよすべてしぜん。
このよすべてじゆう。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
このよすべてじゆうしぜん。
このよすべてじゆうしぜん。
しぜん。
しぜん。
しぜん。
じゆう。
じゆう。
じゆう。
しんのじゆうしんいかなうこのよこころ。
みなそれぞれじぶんのじんせい。
ひとたにんのじんせいいきられん。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
みなそれぞれじぶんのじんせいこころせんたくしだいのじんせいめぐるかえるあらわれる。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
あたえしこころみなじぶんじんせいめぐるかえるあらわれるしぜん。
かんしゃよろこびあいあたえればあたえるほどふえる。
よろこびかんしゃあいあたえればあたえるほどふえる。
みなでしあわせ。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
すべてわさいぜん。
わ。
わ。
わ。
さいぜんすべてにわひびきあいかなであい。
このよこころわひびきあいかなであい。
さいぜんこのよこころすべてひびきあいかなであい。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいすべてこのよこころわひびきあいかなであいいきることいかすこと。
ようきこころものごとしんいかなうただしきよきにうけとめるこころ。
このよすべてじぶん。
がよくでないしんのじぶん。
みなでひとつ。
みなでしあわせ。
みなちがういのち。
みなでおなじいのち。
みなでひとつみなでしあわせ。
ひとみないちれつみなたいら。
しんいかなうのぞみねがいかなうゆたかなこころこのよみなでしあわせ。
このよこころすべてじぶん。
がよくでないしんのじぶん。
みなでおなじいのち。
みなでひとつみなでしあわせ。
このよこころじんせいむだない。
このよこころすべてまなび。
このよこころすべてまなび。
このよこころすべてじぶん。
このよこころすべてしぜん。
みなのこころあらわれる。
このよこころかがみ。
たのしむがよい。
たのしむがよい。
たのしむがよい。
たのしむこんなんしれんとらわれずようきこころいまさいぜんつとめること。
このよおおせんたく。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
このよこころさらにしんのじぶんあらわれる。
しんのじぶんきづくがよい。
しんのじぶんきづくがよい。
しんのじぶんきづくがよい。
みなでひとつみなでしあわせ。
このよこころすべてつながっておる。
このよこころしんのおもいやりあいですべてつながっておる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
しんのおもいやりあいこのよこころすべてつなぎつなぐつながる。
このよこころいろいろ。
いろいろかがやきこのよなす。
こころいろいろひかりみる。
しんいかなうのぞみねがいかなうゆたかなこころこのよみなでしあわせよろこびめぐるかえるあらわれる。
しんのつよさすべてをうけいれすべてをあいしすべてをいかすこのよこころしぜんうちゅうのつよさ。
すべてにかんしゃしまなびなせ。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
あくしぜん。
ぜんにかえるまなび。
あくしぜん。
ぜんにいたるまなび。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
ぜんあくいだきあいとなる。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
こんなんしれんこのよこころみがくまなび。
しんいつとめるしんのひとなる。
しんのひとなるこころかがやきこんなんしれんこころみがく。
しんのひとなるこころかがやきこんなんしれんこころみがく。
なにがあってもかんしゃするがよい。
かんしゃすればこころせんたく。
かんしゃすればこころせんたくこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
かんしゃこころせんたくこころあらわれこころすむ。
ぜんかんしゃ。
しんいみきわめまなびなす。
しんかのみちびき。
しあわせよろこびめぐるかえるあらわれる。
かんしゃこころこのよいきることじゃいかすことじゃ。
かんしゃはいきること。。。。
かんしゃいかすこと。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきることいかすこと。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃ。
ぜんかんしゃ。
ぜんかんしゃ。
しんか。
しんか。
しんか。
ぜんかんしゃしんいつとめしんかする。
ぜんかんしゃこのよこころすべていきるいかすしんいしんずい。
しんいはみなでしあわせじゃ。
しあわせみなそれぞれじぶんのじんせいさいぜんにいきることじゃいかすことじゃ。
しんいかなうのぞみねがいかなうただしきこころせんたく。
かんしゃすればしんいみえる。
しんいみえればまなびなす。
まなびなせばみちびきつかむ。
みちびきこれあらたなるしんかへのみちじゃ。
かんしゃするがよい。
かんしゃするがよい。
かんしゃするがよい。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃしてしんかするしんいじゃ。
かんしゃはいきることじゃいかすことじゃ。
ぜんあくいだきあいとなる。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんのしあわせみなそれぞれじぶんじんせいさいぜんにいきることいかすこと。
しんいはみなでしあわせじゃ。
」
すべてに、ありがとう。全感謝。
【念のための明示再掲】２０１３年３月１１日（月）；「このよおおせんたくおおつなみ。」「３．１１」の「つぎ」が生じる前に。。。
【2011年3月14日；きぼう。。。】
「わたし」への如何なる思念想念すべてに感謝いたします。ありがとうございます。
「このよおおせんたくおおつなみ」の「ひとつ」である「東日本大震災；日本時間2011年3月11日午後2時46分発生、東北・三陸沖震源、M9.0」等に関して、心よりお見舞い申し上げます。
（2011年4月1日震災名称変更）
（以下、「しんい」をご理解いただける「ひと」の「せんたく」によりお伝えさせていただくこととなりました。ご了承下さい。ありがとうございます。）
「3月6日」に、「よろしいでしょうか？」を記させていただきました。
そして「3月8日」にあまりにも衝撃的な「しんい」が伝わり感じ/観じましたので、（「よろしいでしょうか？」内の「3/8日の追記」にも記したとおり）その日はブログアップを躊躇しており、ブログアップはせず「下書き状態」にて保留しておりました。申し訳ございません。
（「よろしいでしょうか？」内の「3/8の追記」にも記したとおり）翌日3/9、お昼頃「宮城県北部にて震度５弱の地震」が発生し、心改め、「3/8日の追記」を記したこの頁をすぐにブログアップさせていただくことにしました。
そして「3/11；東日本大震災」発生。。。
以下の内容もとても衝撃的でどのようにお伝えさせていただいたらよろしいのかとても心苦しいのですが、真摯に誠実にこの場をもってお伝えさせていただきます。何卒「しんい」をご理解いただけましたら幸いに存じます。
ありがとうございます。
１，「3/11の東日本大震災」は「かわきり」です。。。
２，これから2011年の秋頃まで（もしくは遅くとも冬）にさらに「このよおおせんたくおおつなみ（＝「こころせんたくしだい」の様々な困難試練や様々な好機）」が訪れます。
３，その「このよおおせんたくおおつなみ」により、「ひと」「わたし」達は、さらに「しんい」を「こころせんたくしだい」きづくことになります。
４，3/11の「かわきり」により、「ひと」の誕生にたとえるのであれば、それは母胎の「破水」のような状態です。
５，「しんせい日本」がこの世に誕生するための「かわきり」です。
６，これから「しんせい日本」は「さんどう」を通過し始めます。
７，「しんせい日本」がこの世に無事に誕生するか否かは、「ひと」「わたし」達の「こころせんたくしだい」です。
８，「ひと」「わたし」達の「こころせんたくしだい」により、「 」の可能性もございます。
９，3/9にブログアップした「よろしいでしょうか？」の「3/8の追記」に記されている「2011年の秋頃まで（もしくは遅くとも冬）には」とは、「さんどう」を通過している期間です。
10，その期間は、昨日ブログアップさせていただいた「。。。（れいせい。れいせい。れいせい。）」がとても重要です。
11，「れいせい」により「こころせんたくしだい」、いずれ「しんせい日本」がこの世に誕生するのです。
（【ご留意】「しんせい日本」とは、国籍、肌の色等、一切の制限はございません。「ひと」の「こころ」が「しんせい日本」に「しんえん（真縁/深縁/心縁/神縁）」あるか否かの「ちがい」だけです。）
12，「れいせい」の心により「しんせい」に成ります。（「れいせい」から「しんせい」。）
13，2011年秋頃まで（もしくは遅くとも冬）の「さんどう」を通過して、無事、「しんせい日本」がこの世に誕生した後、「2012年頃（2012年の一年間程度）」、さらなる「つぎ」がございます。（その「つぎ」の「しんい」はこの場でのお伝えは慎ませていただきます。ご了承下さい。ありがとうございます。）
14、しんいはみなでしあわせ。
【重要点】
◆「いま」は「れいせい」に「つとめる」。
◆「れいせい」の心により「しんせい日本」が誕生する全感謝の「こころせんたく」を成す。
◆みなでひとつ。みなでしあわせ。ありがとうございます。
【2011年3月21日追記】
2010年12月にとどき感じた/観じた「このよおおせんたくおおつなみ」の「しんい」一覧
◆２０１０年１２月５日（日）； （おおつなみ。）
◆２０１０年１２月６日（月）；（しんいかなわぬこころおこないおおつなみとなりあらわれるしぜん。）
◆２０１０年１２月７日（火）；（おおつなみあらわれるまえにかいしんこころせんたく。）
◆２０１０年１２月８日（水）；（たのしむがよいおおつなみ。）
◆２０１０年１２月９日（木）；（しるしきづきかいしんするがよいしんい。）
◆２０１０年１２月１０日（金）；（ゆるしあいしんのあいこころつながるしんい。）
◆２０１０年１２月１６日（木）；（しんいしんずいしんのじぶんさらにきづくかいしん。）
◆２０１０年１２月１７日（金）；（ふあんいらんたのしむがよいこれからはじまるしんい。）
◆２０１０年１２月１９日（日）；（しんいかなうのぞみねがいかなうひびつとめしんか。）
◆２０１０年１２月２３日（木）；（しんいしんずいしんのじぶんさらにきづくたのしむしんい。）
★★「しんい・めっせーじ」まとめ（７）；2010年9月1日～2010年12月31日
【「3.11 けいい」】
すべてに、ありがとう。全感謝。
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